Oldal 299 [299]
ni, hiszen a tévedés következményeit maguknak kell viselniük. A kollektív gondolko¬
dás lehetősége híján egyszerűen magukévá teszik a többség véleményét. Pontosabban
azt a látásmódot, értelmezést, véleményt, amit a fősodratú média közvetít feléjük. A
mai , modern" ember a média véleményét szajkózza. Az , autonómnak" mondott indi¬
viduumnak egyszerűen nincs saját véleménye. Még akkor is a média által szájába rá¬
gott véleményt hajtogatja, amikor a feje fölött már ég a ház. Nehéz tehát egyetérteni
azzal a föltevéssel, hogy az emberek , természetüknél" fogva kevéssé nyitottak a veszé¬
lyekre és a tennivalókkal kapcsolatos javaslatokra. Sokkal inkább hihető, hogy a több¬
ség az üzleti és pénzügyi körök által irányított média hálójában vergődik, az üzleti és
pénzügyi körök rájuk erőltetett akaratának van kiszolgáltatva.
A fősodratú média által létrehozott csordaszellem nem az emberi természet velejárója,
hanem a társadalmi cselekvés irányítója, pontosabban a csordaszellem az ember társa¬
dalmi cselekvésképtelenségének a megnyilvánulása. Ezzel ellentétben azok a közössé¬
gi identitasok, amelyek ma úgymond az autonóm ember útjában állnak, a kollektív
gondolkodással elvileg a változás, a másképpen való élés lehetőségét kínálják.
A , Nagy Felcserélés”
A dél-franciaországi várkastélyában visszavonultan élő Renaud Camus francia
író" szerint ma világformáló erők dolgoznak a tömegek elbutításán és elszegényítésén,
a migráció felerősítésén, az európai kultúra szétverésén. Az ő nevéhez fűződik a Nagy
Felcserélés fogalma.
Camus a ,,felcserélés” kifejezéssel arra utal, hogy Nyugaton az uralkodó politikai és
pénzügyi , elit" egy-két nemzedéknyi idő alatt a bennszülött lakosságot fokozatosan el¬
süllyeszti, megfullasztja, felcseréli. Nem irtják ki, még ha a bevándorlók megannyi
merényletet és köztörvényes bűncselekményt követnek is el, hanem hagyják, hogy az
őshonos lakosság demográfiailag és kulturálisan egyszerűen alámerüljön, így a népes¬
ség és a civilizáció felcserélődik. A Nagy Felcserélés fogalma voltaképpen a helyette¬
sítés útján történő népirtást jelenti. Az uralkodó politikai és pénzügyi körök nemcsak
hogy nem látják a közelgő társadalmi krízis veszélyét, hanem kifejezetten erőltetik a
népek, kultúrák, civilizációk keveredést, amelyhez előbb magukat az embereket kell
közösségi identitásuktól megfosztani és könnyen kezelhető egynemű masszává gyúrni.
A tiltakozók hangja alig, vagy egyáltalán nem hallatszik. A valaha , szabad világban"
néma elnyomás sújtja a népek keveredésének (, a globális felcserélés") ellenzőit, akiket
mindenhonnan elüldöznek, s gyakorlatilag élőhalottakká válnak.
Kemény szavak, amelyek hitelességét az idő majd eldönti. Az író azonban ennél is
tovább megy. Igyekszik rávilágítani — természetesen a maga szemszögéből — a glo¬
balizmus hátterére. Meglátása szerint a Nagy Felcserélés a globalizmussal kezdődött,
illetve ebben rejlik annak lényege. Mindent valami másra, lehetőleg az eredeti ellenke¬
zőjére kell felcserélni, amíg egynemű masszává nem válik az emberiség. Az igazat a
hamissal, a valódit a hamisítvánnyal, a bennszülöttet a kívülről érkezővel, a természe¬
299