OCR
Bár a magyarok kezdeményezésére alapították, az iskola tanítási nyelve a portugál volt. Nyilvánvaló, hogy az új generációnak a brazíliai társadalmi környezethez kellett alkalmazkodnia — némettudásuk emellett lehetővé tette, hogy a környékbeli, többévi újvilági tartózkodás alatt vagyonra és befolyásra szert tett német ajkúakkal (akik gyakran a magyarok munkaadói voltak) megfelelő kapcsolatot tarthassanak fenn. | Lábunk minden példányába egy emlékképet mellékeltúnk, a "Ferencvárost elsú mérközésének emlékére 7 évlolyam (anno) Sáo Paulo, 1929. junius 24. 36. szám 1360 DÉL AMERIKAI . MAGYOR UJSÁG JZORNAL et UNGARO co AMEL hen? Ae a ee om vans OUTRAS SOCIEDADES WUNGARAS EM SAO PAULO Seertenestedg és Madóhívetal R Aurora 3 -Tet47102-Caoa¥ PTS POLITIKAL, TARSADALMI ÉS Fldfizatési Genk, egész évre: Ra, 169000, félévre: Ra. 88000 feletöstütrétestő: ALEXANDRE ZIMMERMANN, Wedacr _ SZÉPÍRÓDALJAI HETILAP Egyes számárn Z00 rele, Külföldre egész évre Gdollér, Lapkiadó : ZIMMERMANN és JEDWAB Megjelenik: . SZERDÁN és SZOMBATON Typegraptán Aurers, Run Avid 3. az. (A MM, W nyuntdájni amen: . $. Paulo, junius 30. —— |A Palestra-italia özálártebés » mid tome) ag Mot Mies a: ee iinnepélye a énekelni a Ferencvar utá, var! (be ádlatán a Fast ain pá. Ferencváros . soraib 6 vi a rami kn alt tiszteletére hon fogia na F, C. induló atole taméteini mee A Neva orn úri My sbrurt-b > eyamgeatiigna aaest ménye, a “pusace. Antarctica” helped: nm. ús im megtartoti bankett voll, ie. “Se ‘Kurdpa hajnokcsapata, szi “an a “PALESTRAATALIA® rendeszakadt testvéreink ; a fercne- zett a ineods elteníéi tinsteletére, fe ral f állanak. közénk Ocskto. Az estélyen a vendégtátó sportkhutb ei a goa pr 8 árás ban kívül a arva ea let bszn Li szé kiválóságai megjelentek és a aajtóbb ope Thabane etőtt a igazolják dosgatátaat saunas A "d teljes számban képviseltette maype ier peas Lond ong Pacecpeagrtert war: nee Free má = Guta Deke ert oo Seoal Soe mellen San wat ot Sonam geal gee ay Az 1922-ben indult Délamerikai Magyar Újság egyik lapszáma Az Iskolaegylet munkájának eredményeként két kápolna is épült a Jaraguá folyó két oldalán. A katolikus egyesülések vallási gondozását franciskánus papok vállalták. Az 1920-as évek elején lebontották az első kápolnát, a területén köztemető létesült. Azután 1922-ben megépült Santo Esteváo (Szent István) településén a hasonló nevű templom egy különlegességgel, amelyről Pillerné Tirczka Éva számolt be érzékletesen a Brazíliai Magyar Hírlap hasábjain (1995): ,, Egy dombocska tetején állt a meglepően nagy, magas tornyú fehér templom (...) Két-két szobor van az oltáron (..). egészen magasan középen az oltár felett ott á// Szent István a magyar koronával a fején, egy nagy, széles pallosra támaszkodva (...), zöld ruhában van, rajta egy palást, ami belül fehér és kívül piros. Bajusza is van és szakálla, akárcsak az iskolai történelemkönyvekben". A telepesek nem feledkeztek meg szabadidejük eltöltéséről, a szórakozásról sem. 1900 körül megalapították az Osztrák-Magyar Egyesületet azzal a céllal, hogy a , barátságot erősítse, dolgozzon a részvevők egységén". Manapság a templomok mellett áll egy nagyméretű, több száz ember befogadására alkalmas deszkaépítmény, azaz barakk, amelynek , saláo" (szalon) a neve. Az idő tájt a jaraguáiak Fischer kereskedő házának szalonjában rendeztek összejöveteleket, ahol , nem hiányzott a kártyajáték, a folklór 389