Oldal 356 [356]
Az iszlám hagyomány Spanyolországban
A mecsetellenesség tanulmányozása szempontjából Spanyolország különösen érdekes
helyszín, ha iszlám századokra visszanyúló történelmi jelenlétét vesszük figyelembe.
Az Ibériai-félsziget nagy része közel nyolc évszázadon át, 711 és 1492 között iszlám
fennhatóság alatt állt, a térség a muzulmán civilizáció egy fő központja volt." Al¬
Andalus nemcsak egy nagymértékben multikulturális társadalom, hanem virágzó kul¬
turális és társadalmi élet színtere volt: filozófusok, matematikusok, költők, mérnökök
és építészek központja." A mór uralom, illetve az Észak Afrikával való történelmi kap¬
csolat hatására a marokkóiak ismételten mint a másság megtestesítői bukkantak fel a
spanyol nemzeti diskurzusban.'°
Jelenleg Spanyolországban a muszlim lakosság száma közel másfél millió. Bár a ma¬
rokkóiak száma messze felülmúlja más muzulmán kisebbségek számát Katalóniában, a
, muszlim" kategória már nem szinonimája a , marokkói"-nak. Katalónia jelenleg több
mint 35 ezer pakisztáni, 20 ezer szenegáli és közel 17 ezer gambiai lakóhelye. A helyi
lakosok előszeretettel mossák össze az észak-afrikai és dél-ázsiai bevándorlókat, és a
kollektív , moro" névvel illetik mindannyiukat. !!
Mint fennebb említettem, Katalónia lakói erősebb ellenérzést tanúsítanak a mecsetek
iránt, mint más spanyol régiók állampolgárai. Ez a tény igencsak meglepő, ha figye¬
lembe vesszük a Madrid elleni 2004-és terrortámadást. A magyarázat egyszerű: Mad¬
ridban a marokkóiakat háttérbe szorította számos más bevándorló csoport, leginkább
az ecuadoriak és a románok, így a mecsetek csak egyetlen szimbólumot képeznek a
sok közül a madridi etnikai és vallási sokszínűségben. Katalóniában ezzel szemben a
marokkóiak továbbra is a legnépesebb bevándorló csoportot alkotják.
A mecsetellenesség lehetséges okai
Egyes kutatók azt állítják, hogy az erős katalán regionális identitás és a nagyfokú as-¬
szimilációs törekvés áll a relatíve nagyszámú mecsetellenes megmozdulás hátterében. !?
Azonban, ahogy Avi Astor rámutatott, ? az kezdeményezések szervezőinek és résztve¬
vőinek nagy hányada első- és másodgenerációs spanyol bevándorló. A jelenség másik
érdekes jellegzetessége, hogy a mecsetellenes hangulat Katalóniában nem korlátozódik
a régió lakosságának konzervatív szegmensére, a mecsetellenesség nem csupán az ide¬
ológiai konzervativizmusban gyökerezik. A gazdasági megközelítés szintén nem ad
magyarázatot a régióban fellépő mecsetháborúra. Katalóniában a legmagasabb az egy
főre jutó jövedelem, és a legalacsonyabb a munkanélküliségi ráta az egész országban.
Mindezen túl, a mecsetellenes akciók döntő többsége a jelentős gazdasági növekedés
időszakában történt." Szintén csábító lenne egyszerűen az iszlamofóbiával magyarázni
a történteket. Azonban, ahogy Stefano Allievi már korábban rámutatott," a mecset¬
háborúk középpontjában Európa szerte nem kizárólag vallási kérdések, illetve az isz¬
lamista szélsőségesek iránt érzett gyűlölet illetve a tőlük való félelem áll. A katalán
megmozdulások hátterében sokkal inkább egy sor társadalmi probléma húzódik, ide
396